আল্লাহু আকবার বাক্যে আলিফ অথবা ‘বা’ টেনে পড়লে নামাজ ভেঙ্গে যাবে কি?

প্রশ্ন : 

আল্লাহু আকবার বাক্যে আলিফ অথবা ‘বা’ টেনে পড়লে নামাজ ভেঙ্গে যাবে কি? জনৈক মসজিদের ইমাম সাহেব নামাজের রুকু-সেজদার তাকবীরগুলোর কোন একটিতে ‘আল্লাহু আকবার’ (ألله أكبر) এর মধ্যে ‘আকবার’ এর ‘বা’ হরফ কে টেনে পড়েছেন।

জানার বিষয় হলো, ‘আকবার’ এর ‘বা’ হরফ কে টেনে পড়ার কারণে নামাযে কোন সমস্যা হবে কি? কুরআন-সুন্নাহ্ ও ফিক্বহে ইসলামীর আলোকে সমাধান জানিয়ে বাধিত করবেন।

নিবেদক

মুহাম্মদ সিদ্দীকুর রহমান

রাজশাহী।

আল্লাহু আকবার বাক্যে আলিফ অথবা ‘বা’ টেনে পড়লে নামাজ ভেঙ্গে যাবে কি?

بسم الله الرحمن الرحيم

نحمده ونصلى على رسوله الكريم أما بعد

উত্তর

প্রশ্নোল্লিখিত অবস্থায় তাকবীরের অর্থ পরিবর্তন হয়ে যাওয়ার কারণে আদায়কৃত নামাজ সহীহ্ হয়নি। অতএব, তা পুনরায় আদায় করতে হবে।

والله أعلم بالصواب

তথ্যসূত্র

• رد المحتار (المكتبة التهانوية) 2/177 : وعن مد همزات أي همزة الله وهمزة أكبر إطلاقا للجمع على ما فوق الواحد، لانه يصير استفهاما، وتعمده كفر، فلا يكون ذكرا، فلا يصح الشروع به وتبطل الصلاة به لو حصل في أثنائها في تكبيرات الانتقالات، و “باء بأكبر” أي: وخالص عن مد باء أكبر، لأنه يكون جمع كبر وهو الطبل، فيخرج عن معنى التكبير، أو هو اسم للحيض أو للشيطان .
• الفقه الإسلامي وأدلته (مكتبة الأسد) 1/678 : فإن فعل بحيث تغير المعنى مثل أن يمد الهمزة الأولى فيقول: “آلله”، أو يمد “آكبر”، أو يزيد ألفا بعد باءِ “أكبر” لم يصح، لأن المعنى يتغير به.
• حاشية الطحطاوي على المراقي (ص 223) : (أن لا يمد همزا فيها ولا باء أكبر) فبه لا يكون شارعا في الصلاة، وتبطل الصلاة بحصوله في أثنائها لو صحت أولا .
• المحيط البرهاني 2/33 : ولو قال ألله أكبار لايصير شارعا، ولو قال هكذا في خلال الصلاة تفسد صلاته .
• المجموع شرح المهذب (دار الفكر) 3/243 : فإن قال “آلله أكبر” بمد همزة “الله”، أو بهمزتين، أو قال “ألله أكبار” لم يصح تكبيره .
• غنية المستملي -كبيري- ص 227-228
• البناية شرح الهداية 2/221
• فتح القدير (مكتبه حقانية) 1/258
• البحر الرائق (إيج إيم سعيد) 1/314
• النهر الفائق (قديمي كتب خانه) 1/212
• الفتاوى التتارخانية (مكتبه زكريا) 2/51
• فتاوى محمودية 11/72
• فتاوى رحيمية (دار الإشاعت) 5/107
• أحسن الفتاوى (إيج إيم سعيد) 3/424
• فتاوى حبيبية (المكتبة الأشرفية) 2/236
• كتاب النوازل (اشرفي بكدبو ديوبند) 4/138
• علم الفقه (كتب خانه نعيمية) ص 172

আহলে সালাফ মিডিয়া সার্ভিসের সাথে থাকার জন্য অসংখ্য জাযাকাল্লাহ্।